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O Testemunho que Conduz à Vida

Liturgia Diária:

Dia 03/04/2025 - Quinta-feira


Evangelho: João 5,31-47

Disse Jesus: “Se eu der testemunho de mim mesmo, meu testemunho não é considerado verdadeiro. Outro é o que dá testemunho de mim, e sei que é verdadeiro o testemunho que dá a meu respeito. Vós enviastes mensageiros a João, e ele deu testemunho da verdade. Eu, porém, não recebo testemunho de um homem; mas digo isso para que sejais salvos. João era a lâmpada que arde e ilumina, e vós quisestes por um tempo alegrar-vos com sua luz. Mas eu tenho um testemunho maior que o de João: as obras que o Pai me confiou para realizar, essas mesmas obras que eu faço, testemunham que o Pai me enviou. E o Pai que me enviou, ele mesmo deu testemunho de mim. Vós nunca ouvistes sua voz, nem vistes sua face, e sua palavra não permanece em vós, pois não credes naquele que ele enviou. Vós examinai as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; são elas que dão testemunho de mim. E não quereis vir a mim para terdes vida! Eu não recebo glória dos homens. Mas eu vos conheço: não tendes em vós o amor de Deus. Eu vim em nome do meu Pai, e não me recebeis; mas, se outro vier em seu próprio nome, a esse recebereis. Como podeis crer, vós que recebeis glória uns dos outros, e não buscais a glória que vem do único Deus? Não penseis que vos acusarei diante do Pai; quem vos acusa é Moisés, em quem colocais vossa esperança. Pois, se crísseis em Moisés, creríeis em mim, pois foi a meu respeito que ele escreveu. Mas, se não credes em seus escritos, como crereis nas minhas palavras?”

Jesus iluminado pela luz divina, com rolos das Escrituras e João Batista ao redor, enquanto figuras nas sombras rejeitam a verdade (Jo 5,31-47).

Reflexão:

Neste trecho do Evangelho de João, Jesus revela a gravidade da incredulidade de seus ouvintes e a profundidade do testemunho que o confirma como o Enviado do Pai. Começa por reconhecer que o testemunho dado por si mesmo não é suficiente aos olhos humanos. Por isso, apresenta quatro testemunhas: João Batista, suas obras, o Pai e as Escrituras.

João, a "lâmpada que arde e ilumina", preparou o caminho para Cristo, mas sua missão era temporária. As obras de Jesus, por sua vez, são sinais concretos da presença do Reino: curas, exorcismos, perdão, revelação do Pai. São Leão Magno afirma: "As obras do Senhor não são apenas sinais, mas provas de sua divindade" (Sermo 1).

A terceira testemunha é o próprio Pai, cuja voz foi ouvida no Batismo e na Transfiguração. No entanto, Jesus lamenta que seus ouvintes não tenham a Palavra em si, pois não creem n'Ele. Este é o drama da religiosidade vã: conhecer as Escrituras sem permitir que elas levem à vida, que é o próprio Cristo.

Jesus denuncia a busca da glória humana como obstáculo à fé. Quem busca o aplauso dos homens perde o temor de Deus. Como alerta São João da Cruz: "A menor centelha de vaidade apaga a luz da graça" (Subida do Monte Carmelo, II, 7). O coração fechado ao amor de Deus não reconhece o Messias, mesmo diante das evidências.

Por fim, Jesus lembra que Moisés, em quem os judeus confiavam, escreveu sobre Ele. A Lei e os Profetas apontam para Cristo. O Catecismo ensina: “O Antigo Testamento prepara e anuncia, em figuras, a vinda do Salvador” (CIC, n. 122).

Assim, somos chamados a escutar os testemunhos do Pai, das Escrituras, das obras e dos santos. A fé não é um salto no escuro, mas uma adesão à verdade manifesta. Crer é acolher Jesus como única fonte de vida.


Pensamentos para Reflexão Pessoal:

1. Tenho dado ouvidos aos testemunhos que apontam para Jesus como o Filho de Deus?

2. As Escrituras me conduzem a um encontro real com Cristo ou são apenas informação religiosa?

3. Busco a glória de Deus ou estou preso ao reconhecimento humano?


Mensagem Final:

Jesus é confirmado pelo Pai, pelas Escrituras, pelas obras e pelos santos. Seu chamado é claro: crer n'Ele é viver. A verdadeira fé acolhe os testemunhos e se abre ao amor de Deus. Que nossos corações estejam atentos, e nossas vidas deem glória ao Único Senhor que pode salvar e dar sentido eterno à existência.

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